HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。寄書き、封筒。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。（古美術永澤さまHPより引用）。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。。茶道具即中斉 茶掛。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。横山光輝 「魔法使いサリー」 直筆サイン色紙。長沢芦雪　千羽雀掛軸。書学院教授に抜擢されます。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家。福光市にいた棟方志功と出会います。矢沢永吉　サイン　色紙。紅星牌　丈六宣　大壁紙５枚。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。セール中 19日迄／un secolo di Liuteria Italiana。亀の硯　純銀　116.5g。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。トップをねらえ２ ラルク•メルク•マール すしお 直筆イラストサイン色紙。掛軸-1295　牧口常三郎　「生々世々」　印刷工芸作品 初代会長。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。中国 麻子端渓硯 1点もの