HOT ! 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）

染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）。染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）。染付如意頭紋 六角高台鉢 | 芦屋貴兆陶家 online shop。染付花唐草文六角縁高台杯、染付磁器です。赤間硯 紫金石 下井百合昭 昭竜山作 共箱 栞付き 黄布 硯石 硯。糸底はワイングラスのプレートのように薄い平丸形で、糸底に固有名称があるのかは？染付花唐草文様は、手描きと印判（転写）の併用のようですが、見込み底は手描きでしょうか、他は印判だと思います。透かし鍔　葵模様　日本刀　軍刀　居合刀。中国の景徳鎮は歴史のある世界的にも知られた陶磁器の生産地です。古伊万里　色絵　鳳凰に牡丹の図　４寸皿　５客　C381AS-CZc。一方、染付技法の広がりは染付磁器の需要増をもたらし、その需要に応えるために幾つかの量産化印判技法が誕生、明治以降、印判磁器は日常食器として広く普及することに。【未使用】仁清写 松鶴の図 利昇窯 加藤利昇 共箱入り。出品の高台杯の開口は六角、高台付け根から厚みのない薄い平丸形の糸底に直結、「杯洗」としては開口、糸底とも余り見られない形状です。中国　遼時代　緑釉　執壷　水注　V　R6218。縁を爪で彈くと、口や胴の厚みの割には、磁器特有の澄んだ音がします。明治時代　横浜焼　井村彦次郎　朝顔　クリーマー　里帰り　輸出品。杯洗以外に、置物、花器など自由な発想で活用、さらに不明点解決も試みて下さい。時代輪島塗　雅楽和楽器蒔絵　吸物物朱椀　二客　木製 BJ107。飲み口（縁）が厚く「馬上杯」ではなく「杯洗」では。文様は、見込み、見込み底、側面（胴、腰）、高台、糸底全体に。仏教美術　古銅青銅　チベット仏　仏像　置物　C　R6026。陶器。写真２〜４は１２０度毎の、写真５〜１６は６０度毎の写真です。見込み６面は各面に、側面は交互の面に、高台は９０度毎に、糸底面は６０度毎に、違いのない絵柄が現れているように思いますが、確認してみて下さい。茶道具　漆塗　笹露蒔絵　小棗　桐箱付　V　R5912。絵瀬戸 輪花 筒盃 盃 ちょこ 古美術 古道具 アンティーク ぐい呑み 復興織部。景徳鎮の代表的な絵付けが染付（青華）技法で、古くから絵付けに印判技法も用いられていたようです。染付磁器が中国から伝来した時期は、桃山時代の末期から江戸時代１７世紀初頭で、日本で印判磁器が作られるようになったのは１７世紀中頃とされています。茶道具　輪島塗名工　細川幽斎造　茄子香合　共箱　V　6825。赤楽 茶碗 箆彫 茶道具 古美術 古道具 アンティーク。当時の様々な絵柄の印判色絵小皿は骨董市などでもよく見かけます。ネット上の「杯洗」は、開口が円で、高台付け根から緩やかな傾斜を持って広がる円錐形の糸底が多く、高台付け根から厚みのある平丸形の糸底も見られます。今日庵認定 三具足　銅花瓶・香炉・燭台 茶碗 天目台 高杯 香炉台　共箱 茶道具。伊賀焼　大壷　飾壷　高さ約51㎝　C　R5886C。出品の染付花唐草文六角縁高台杯は、光沢は過ぎず、裏底のザラや汚れにアンティーク感がありますが、生産国は、地域は、時期はなど不明点があります。汚れやキズ、欠け、ヒビ、割れ、ガタなどはほとんどなく、製造由来の小さな窪み、高台脇などに僅かな薄茶色の釉跡？などが見られますが状態は良好です。茶道具　蒔絵師　新田義明作　桜材　木地溜塗　八橋蒔絵　平丸香合　共箱　V6775。中国　南京染付　青花メダカ文煎茶碗　五客　M　6845。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。六角縁対角１２．５（外寸）１１．２（内寸）／高さ８．３、高台３、底径８．２／重さ３８０㌘／不明点が多くありますが、状態良好な染付花唐草文六角縁高台杯です。12代田原陶兵衛造『萩ススキ絵茶碗』 (共箱)。仏教美術　古銅青銅　チベット仏　仏像　置物　C　R6083。